武财神和文财神的区别是什么? 武财神和文财神的区别是什么意思
时间:2024-10-09 06:07:23 • 浏览:0次
文财神武财神的来源
中国人对财神有普遍的信仰,谁不想要钱呢?现在我们经常可以看到商店里供奉着财神,贴着这样的对联:生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。
财神有文武之分。赵公明,关帝被看作武财神,装修'>文昌帝君是文财神。他们的生日却是在同天。民间传说明历正月初五是财神爷的生日,为了迎接财神,正月初四半夜里开始,爆竹已经放得震天响。这个习俗始于宋朝。据说宋朝奸相蔡京倡导穷奢极欲的生话方式,取悦最高统治阶级宋徽宗。他大兴土木,扩建楼堂观所,深得徽宗赏识。时人羡慕他的富有,便把这个风云人物当作富裕之神,将蔡京的正月初五生日当作祭祀财神的日子,大家惟恐发财落后,于是纷纷祭财神。后来蔡京被贬到广东海南的儋县,还没有到达便死在道上,导致家败人散。世人觉得再将蔡京奉为财神已经没有必要,于是依当时的大姓赵氏为姓,希望有一位公平、明察的财神,于是赵公明的名讳普传天下,并敷陈出许多故事,一代一代的流传下来。
赵公明即赵玄坛,他不是平白无故地冒出来的。相传他是被上帝派下来监督小鬼钩人灵魂的将军之一,南朝梁陶宏景早在他的《真诰》里说赵公明是“土下冢中直气五方神”。可见,在魏晋南北朝的时候赵公明已经存在,不过当时还只是一个冥府之神。
《三教源流搜神大全》上记录了赵公明的身世。说他是秦时人,因避秦乱而到终南山精修方术。功成而奉玉帝旨诏,任神霄副帅。他面黑色,头戴铁冠、手持钢鞭,骑黑虎、飘长须,威风凛凛,授正一“玄坛元帅,协调着人间的一切事务,诸如讼冤伸抑买卖公平、呼风唤雨、翦瘟除妖等等。因神通广大而被擢升为上演正一玄坛飞虎金轮执法赵元帅。
《封神演义》为赵公明登上财神的宝座大造舆论。姜子牙帮助武王伐纣,赵公明糊里糊涂助商纣。在战场上不意丢失缚龙的绳子和定海的珠子两件宝贝,因无力夺回,只得拍马落荒而归商纣营寨。姜子牙束稻草人,把它作为赵公明的替身,剑刺、焚符、念咒,终于使赵公明气绝身亡。姜子牙没有排除异己,在敕封阵亡忠魂时,封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君,统领招宝、纳珍、招财、利市四路神灵,这样赵公明就与财神老爷挂上了钩。
在民间,赵公明的形象很多,如神霄玉府大都督,五万巡察使,九州社令大提点,三界大都督,应元昭烈侯等。
现在城市道观里供奉的赵公明,他右手举钢鞭,左手托金元宝,周围还有奇珍异宝装饰。
关帝,又称关圣帝君。在广大信众的心目中,关圣帝君也是一位武财神。
历史上,关圣帝君实有其人。据《三国志》记载,关羽,字云长,生于山西运城常平村,于灵帝光和元年娶胡氏。关羽仪表威武,武艺超群。东汉末年天下大乱,投奔刘备,与刘备、张飞结拜为三兄弟,起兵争雄。刘备建立蜀国,关羽守襄阳、定益州、督江陵,被封为前将军,攻败曹仁,威震一时。建安二十四年冬,孙权用吕蒙计袭击荆州,关羽镇守荆州,一时因骄傲轻失,兵败走麦城,被孙权部下所俘,蒙难于章乡(即湖北当阳县北)。孙权将关羽父子首级献给曹操,因关羽曾经被曹操拜为偏将,深受礼遇,关羽杀袁绍将领颜良以报曹操恩德,所以曹操刻沉香木为躯,厚葬予洛阳,孙权只好以侯礼将其身躯葬于当阳。后主景耀三年,追封庄缪侯。《三国演义》将关羽的这段故事敷衍得淋漓尽致,乃至家喻户晓。千百年来,集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的,他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了,这是因为他早已具备了被神化的条件。
对关公的信仰始于南北朝。光大年间(公元五六七年)当阳县玉泉山首建关公庙。这不仅是封建统治阶级对关公褒扬喝彩的产物,更是百姓精神生活的需要。统治阶级从封建道德
民间流传财神虽致文财神武财神两种
1、文财神:文财神二财帛星君及福禄寿三星
(1)财帛星君:外形富态面白髭者身穿锦衣系玉带左手捧着金元宝右手拿着写招财进宝卷轴面似富家翁相传太白星属于金神职衔都致富财帛星君专管金银财帛;所求财都非尊敬些甚至夜香供奉
(2)福禄寿三星:福星手抱象征万事足福气禄星身穿华贵朝服手抱玉意象征加官进爵增财添禄寿星手捧寿桃面露幸福祥笑容象征安康寿福禄寿三星本禄星才财神;三星通三位体故福、寿二星起视财神供奉倘若福、禄、寿三星摆放财位内三星拱照满堂吉庆撇风水谈单视觉及理觉十舒服担任文职及受雇打工均宜摆放或供奉文财神;至于些经商做板及兵差事武职则应该摆放或供奉武财神
2、武财神:武财神二黑口黑面赵公明红面髯关公
(1)赵公明:名赵玄位威风凛凛猛赵公明位武财神民间相传能够伏妖降魔且招财利市所北商户均喜欢供奉店铺;南商户则供奉关公
(2)关公:关公原名关羽字云三代名形象威武忠勇且能招财进宝护财避邪点必须注意摆放文财神及武财神向异必须清楚!满面祥文财神论财帛星君或福禄寿三星均应向着自屋内应向着屋外否则便向屋外送财!至于威风凛凛武财神则应面向屋外或面向门面既招财入屋同镇守门户让外邪入侵
文财神,民间所指甚多,如:范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画,大多是锦衣玉带、冠冕朝靴,脸色白净,面带笑容,适合新春喜庆,堂室张挂。文财神或是生前巨富,或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系,亦少有经籍传世。
“文财神”李诡祖在民间最受欢迎,他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝。
春节时,一般人家必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。据《古禾杂识》记载:“初四日午后接灶,至夜则接路头,大家小户门前各悬灯二盏,中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物,并有路头饭、路头汤,鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。我国北方地区有在正月初一拜财神,正月初五接财神的习俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿,祈求财神赐福,保佑来年财源广进,五谷丰登,幸福美满。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种习俗:“大年初一,烧炷名香,三盏清茶,磕了一万个响头,就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞,忙磕头,财神在上听缘由;听我从头说一遍,诉诉穷人肚里愁。”
文财神的供养和一般的神像供养不同 ,除去每天三炷香的香火供养外,每月十五,应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。“御守盐”为东密佛教特有的祈福 、结印、开光、用的盐本身具有很强的灵性,可以沟通天地神灵,所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很需要的。每月农历十八日、或者特别大事来临前需要祈愿求福时,应该在“御守宣”写上愿望,之后放在香炉上焚化。“御守宣”是一种符咒纸,在符咒纸上写愿望焚化 ,可以很好的和神灵沟通,这样经常和神交流才能更好的得福。
武财神分为赵公明和关羽。赵公明一手拿元宝,一手拿剑,还有关帝阁的武财神关羽。当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为财神,即赵公元帅像。赵公元帅,即赵公明、赵玄坛。
民间供奉武财神也有很多规矩:
①武财神在供奉时,面一定不可以朝内,只可以面朝宅外,以镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。
②供奉武财神时,不能两位武财神同时供奉。
③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的,因为武财神都是人间的神。
④切记供奉武财神关圣帝君,神像不可以向东,供台要经常打扫,四季供奉,才能财源广进,财运兴隆。
民间流传财神虽致文财神武财神两种
1、文财神:文财神二财帛星君及福禄寿三星 (1)财帛星君:外形富态面白髭者身穿锦衣系玉带左手捧着金元宝右手拿着写招财进宝卷轴面似富家翁相传太白星属于金神职衔都致富财帛星君专管金银财帛;所求财都非尊敬些甚至夜香供奉
(2)福禄寿三星:福星手抱象征万事足福气禄星身穿华贵朝服手抱玉意象征加官进爵增财添禄寿星手捧寿桃面露幸福祥笑容象征安康寿福禄寿三星本禄星才财神;三星通三位体故福、寿二星起视财神供奉倘若福、禄、寿三星摆放财位内三星拱照满堂吉庆撇风水谈单视觉及理觉十舒服担任文职及受雇打工均宜摆放或供奉文财神;至于些经商做板及兵差事武职则应该摆放或供奉武财神
2、武财神:武财神二黑口黑面赵公明红面髯关公
(1)赵公明:名赵玄位威风凛凛猛赵公明位武财神民间相传能够伏妖降魔且招财利市所北商户均喜欢供奉店铺;南商户则供奉关公
(2)关公:关公原名关羽字云三代名形象威武忠勇且能招财进宝护财避邪点必须注意摆放文财神及武财神向异必须清楚!满面祥文财神论财帛星君或福禄寿三星均应向着自屋内应向着屋外否则便向屋外送财!至于威风凛凛武财神则应面向屋外或面向门面既招财入屋同镇守门户让外邪入侵
你好,福生无量天尊!这位信士您好,您要问区别?如果您要供奉财神,民间祭供的财神太多,不能够一一介绍,一般多是文财神财帛星君、福禄寿三星、武财神赵公明、关圣帝君。供奉方法:①文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。
再说武财神。武财神赵公明是一位远古时代领兵打仗的元帅,法力无边,可以降龙伏虎,驱邪斩妖,北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑,有玄坛之说。有武财神赵公明在,群魔慑服,小人横事不敢来犯,商家生意兴隆,财源广进.
武财神关圣帝君,名关公字云长,三国时代名将。他神威凛凛,一脸正气,奸邪妖怪一见即心寒,孤魂野鬼更加不敢冒犯,所以供奉关圣帝君一切邪魔鬼怪会退避三舍,宅内家人健康平安。同时关圣帝君是武财神,会招来财运通亨,财源广进,南方生意人多有供奉。
民间供奉武财神也有很多规矩:
①武财神在供奉时,面一定不可以朝内,只可以面朝宅外,以镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时,不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的,因为武财神都是人间的神。
奉武财神关圣帝君,神像不可以向东,供台要经常打扫,四季供奉,才能财源广进,财运兴隆。主要就看您信什么了。
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