张居正后人家谱如今在什么地方 张居正后人现在在哪里
时间:2024-10-23 08:48:10 • 浏览:0次
“国有史,地有志,家有谱。”9月18日本报刊发的《走进神秘的“第五部落”》,讲述了“第五”姓氏家族因家谱失传,其后代无法寻亲认祖,留下的困惑和遗憾。祖居西安市临潼区白庙村的张维鹏先生在第一时间打来热线,称其为明朝政治家、明神宗内阁首辅大臣张居正的第15代侄孙。据其考证,其先祖张居白是张居正之(堂)弟,为躲避株连之祸,率张氏家族一支逃到临潼。因家谱失传,临潼这一支张居正的族人,与湖北荆州张居正的后人失去了联系。
张维鹏说,多年来他一直在收集资料,修撰家谱,以填补张氏家谱的空白,等完成了临潼的家谱后,他将去湖北荆州张家台张居正的故居寻根问祖,考证张居正、张居白一族的历史,续写家谱,完成自己的夙愿。
寻家谱破解家族出身之谜
63岁的张维鹏坐在10平方米的小书房,他的身旁放着《临潼县志》、《中华姓氏通史·张姓卷》《中国历史通史》、《明史》《清史》和《辞海》等参考书目,在他的面前摆的是他多年搜集的有关其家族发展变化的人物故事和民间传说。张维鹏说,明朝著名政治家张居正 (1525-1582)字叔大,号太岳,湖广江陵(今湖北荆州张家台)人。明神宗时,任内阁首辅10年,在任期间实行一系列改革措施,清除弊政,取得重大成就,使明政权重现多年未见的勃勃生机。后人称其为“明相之杰”,与三国之诸葛亮、唐朝之魏征等比肩齐名。但其死后,因位高震主,被削尽官职,家被查抄,祸连八旬老母,罪及子孙。其长子张敬修被逼自尽,弟弟张居易、次子张嗣修和几个孙子被发配充军。因惧株连,其族人各自逃亡。至明熹宗时,才恢复其名誉。
张维鹏的祖先张居白与张居正的血缘关系,据张维鹏说是从张居白的碑文中考证的,碑文中虽未见张居正的名讳,但其弟张居易的名字出现在碑文中,据有关史料显示,张居正的弟弟有张居易、张居敬、张居谦。张居易和张居敬史书上有记载,生平不详,张居谦未见记载。由此推论,张居白如果与张居正有血缘关系,应是堂弟,属同宗同族。遗憾的是,解放前张居白一族的家谱失传,无法考证。多年来,他四处寻找,仍是不见踪迹,只是从老人口中得知,张居白的后人,除临潼区白庙村、高沟村外,在陕西泾阳县、西安东郊和蓝田县、宁夏固原也有一些分支。
“可惜家谱失传了,留下了解不开的谜团,我现在的工作,一方面是面向海内外寻找家谱的下落,另一方面到张居正的故居寻根访祖,争取在有生之年,填补家族遗留的历史空白。而目前的任务是将自己上边的四代祖先的辈数搞清,并编撰小家谱,然后再去湖北编续大家谱。”说到这儿,张维鹏用手做个姿式,表示他的决心。
有关张居白的碑文深埋地下
张居白的故居白庙村位于临潼城区西北方向,“白”是后人为了纪念张居白而取其名,“庙”是该村中间有一个药王孙恩邈的庙堂,故得其名。旧时叫“白庙寨子”,解放后,改为白庙大队,现为白庙村。张居白的后裔都聚在白庙村7组,该组大多为张姓,有40多户。
张居白的15代孙张绪申将记者带到张家的祠堂旧址,由于时代变迁,祠堂已被拆除,杂草丛生。祠堂门前,记载张居白身世生平的名碑已不见踪影。据房东、同是张居白后代的张纲长(音)说,垫庄基时他将石碑子埋到地下,一块残碑埋在一尺深的地下,另三块碑石埋在相距二三米的地方。
记者经和张绪申商量后,决定将那块残碑挖出。残碑上面写着“名臣张居”,背面无字,留下一片空白。从开挖到将石碑立起,前后用了30多分钟,再要挖其它三块石碑,已不可能。
这时,住在祠堂对面的张居白后人张振兴的妻子郑俊芳把记者叫到家中,她向记者展示了墙上挂的横幅文字,据说是该村一姓冯的文化人从《临潼县志》摘录下来的。文称:“张国祥字伯善,号居白,白庙人。明神宗万历三十五年丁未科进士,被选入礼部任职,皇帝赐一品服转职谏院……主持正义,以除暴安良、国泰民福为己任,国祥潜心理学,以学习圣贤为志愿,著有《梧垣奏稿》行世。当时理学名儒冯从吾为其写墓表。称国祥‘德崇,业广,几万物一体。卒时45岁。’”
从这段文字看,张居白与张居正所处一个时代,但年龄相差很大,1582年(万历10年)张居正病逝,万历35年(1607年)张居白考上进士,另外县志上没有写明张居白的籍贯,于是留下了一个“悬念”。
2006年3月,张居正16代孙张厚勤回答媒体时说,张居正一族的家谱不幸被大火焚烧,已无处寻找,目前他们正准备续写家谱,联系了600多张居正的后人,家谱遵照祖上传下的浮字表排辈定序。对于张居正一族的近亲远门,他未做说明。
续写家谱凸显寻根文化
文史学家认为,家谱是记载同宗共祖的血缘世系人物和事迹等方面情况的历史图籍,它与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵遗产的一部分。家谱蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料,对开展学术研究有着重要的价值,同时对海内外华人寻根认祖,增强民族凝聚力也有着重要的意义,是寻根文化的一个重要表现形式。
本报关于“第五”家族的文章刊发后,张居正的族人,张居白的第15代孙张维鹏在第一时间打来热线,再次拉开寻找家谱的帷幕。寻宗问祖,查血缘编家谱,已成为一种民间寻根文化,形成一种古老而时尚的文化潮流。上海、湖南、南京许多省市级图书馆都开设了 “家谱寻根网”,而且点击率之高,远远超出人们的预料。
张居正后人家谱在解放前被大火烧了,目前居正公后裔之间凭着祖上传下的谱系表来排辈定序。
荆州市决定重建张居正故居,因“江陵碑苑”地理位置处于张居正故居附近,因此利用其闲置资源重建故居,并以其原有建筑景观布局。
听老一辈讲我们就是居正公的后人,祖上从江陵搬到了公安县,之前有一本家谱跟一把剑传下来,剑在文革除四旧时期破坏了,家谱应该还在。我父亲见过。
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